Filozofia tak bardzo

Wychodząc od książki francuskiego literaturoznawcy Pierre'a Bayarda zastanowimy się, czy, jak i dlaczego nie czytać - a mimo to wynosić z tego więcej, niż gdybyśmy je czytali i chcieli o nich dyskutować. Rozmawiają: Michał Idasiak i Filip (Pylyp) Bilyi. Wesprzyj FTB na patronite i pomóż nam kontynuować. Źródła: Pierre Bayard: Jak rozmawiać o książkach, których się nie czytało? Jean-Claude Carrière, Umberto Eco: Nie myśl, że książki znikną Mortimer Adler: How to Read a Book: The Classic Guide to Intelligent Reading Roland Barthes: Śmierć autora Roland Barthes: Od dzieła do tekstu Michel Foucault: Kim jest autor?

Zmarły w kwietniu tego roku Daniel Dennett to jeden z najczęściej czytanych i dyskutowanych amerykańskich filozofów XXI wieku. Żeglarz, rzeźbiarz, pianista jazzowy, złota rączka, Belzebub (jak określiła go w 2017 małopolska kurator oświaty Barbara Nowak przed jego planowanym wykładem w Polsce); kognitywista, jeden z czterech jeźdźców "Nowego ateizmu", być może największy ze wszystkich orędownik Darwina... wymieniać możnaby długo. Zamiast tego zapraszamy do wysłuchania i wzięcia udziału w streamie, w którym powiemy i o jego postaci, i o jego filozofii. Udział wezmą: dr Witold Marzęda, Pylyp Bilyi i Michał Idasiak. Dr Witold Marzęda – adiunkt w Instytucie Filozofii Uniwersytetu Śląskiego w Katowicach. Zainteresowania badawcze: filozofia umysłu, kognitywistyka, filozofia języka i fenomenologia. Autor pracy doktorskiej „Próba ugruntowania ogólnej teorii znaczenia w fenomenologii Husserla”. Dziękujemy Wydawnictwu Copernicus Center Press za podarowanie książek.

Zagłębiamy się w jedną z najważniejszych książek dotyczących współczesnej myśli politycznej – „Człowiek, państwo, wojna” autorstwa Kennetha Waltza. Naszym głównym gościem jest dr Norbert Slenzok, a spotkanie prowadzą mgr Pylyp Bilyi i mgr Dawid Szombierski. W trakcie streamu pochylamy się nad dziełem Waltza, poszukując odpowiedzi na pytanie: skąd bierze się wojna? Pytania kluczowe: czy realizm strukturalny można wcielić w życie? Dlaczego dochodzi do wojen – czy wojna tkwi w ludzkiej naturze, czy jest wynikiem działań państw i ideologii? A może wojna wynika z braku równowagi sił w stosunkach międzynarodowych? Nasz poprzedni stream o problemach geopolityki z dr. Norbertem Slenzokiem: https://www.youtube.com/live/nPIRvHsLncg Dr Norbert Slenzok – filozof i politolog, adiunkt w Instytucie Nauk o Polityce i Administracji Uniwersytetu Zielonogórskiego. Zajmuje się filozofią polityki, filozofią nauk społecznych, teorią stosunków międzynarodowych oraz nacjonalizmem i etnicznością. Autor kilkudziesięciu artykułów naukowych publikowanych w Polsce i zagranicą, m.in. "Is the Austrian School Value-Free? On the Dependence of Austrian Economics on Political Philosophy” (“Quarterly Journal of Austrian Economics” 2024, współautor: Łukasz Dominiak), "The Libertarian Argumentation Ethics, the Transcendental Pragmatics of Language, and the Conflict-Freedom Principle" („Analiza i Egzystencja, 2022), oraz "Libertarianism, Property Rights, and the COVID-19 Pandemic Policies" („The Journal of Libertarian Studies”, 2021). Ukazała się jego książka “Filozofia polityczna Hansa-Hermanna Hoppego. Studium krytyczne” http://katalog.ow.uz.zgora.pl/produkt/filozofia-polityczna-hansa-hermanna-hoppego-studium-krytyczne/, a w drugiej połowie 2024 roku ukaże się artykuł “Geopolityka jako merkantylistyczna doktryna międzynarodowej ekonomii politycznej w myśli Jacka Bartosiaka. Krytyka” (“Athenaeum" 2024, współautor: Przemysław Rapka). Summer Research Fellow w The Ludwig von Mises Institute w Auburn, Alabama (2019). Stały współpracownik Instytutu Edukacji Ekonomicznej im. Ludwiga von Misesa. Mgr Dawid Szombierski – doktorant w Szkole Doktorskiej Uniwersytetu Śląskiego. Zainteresowania: epistemologia, metafizyka i filozofia nauki. Kanał Dawida: https://www.youtube.com/@DawidSzombierski Mgr Pylyp Bilyi - doktorant w szkole doktorskiej Uniwersytetu Śląskiego w Katowicach. Zainteresowania: filozofia, socjologia, literatura rosyjska, fotografia. Nasze strony: Patronite: https://patronite.pl/filozofiatakbardzo Facebook: https://www.fb.com/FilozofiaTB

Zapraszamy do wysłuchania streamu, moderowanego przez Michała Idasiaka, w którym Pylyp Bilyi i Patryk Kossowski dyskutują o tym, które z dwóch podejść do zrozumienia zła jest bardziej przekonujące: stanowisko Hannah Arendt czy Bogusława Wolniewicza. Arendt w „Korzeniach totalitaryzmu” opisuje radykalne zło jako dehumanizację ludzi przez systemy totalitarne, gdzie jednostki stają się zbędne, pozbawione spontaniczności i wolności. W „Eichmann w Jerozolimie” Arendt przedstawia koncepcję banalności zła, twierdząc, że Adolf Eichmann, nazistowski funkcjonariusz, popełniał zbrodnie z czystej bezmyślności i konformizmu, a nie z demonicznych pobudek. Zło według Arendt może wynikać z rutynowego wypełniania obowiązków bez głębszej refleksji nad moralnymi konsekwencjami. Z kolei Bogusław Wolniewicz opiera się na filozoficznym manicheizmie, który zakłada, że dobro i zło to substancjalne, niezależne siły działające w świecie. Manicheizm widzi zło i dobro jako byty swoiste, będące same swoim źródłem i nie wynikające z niczego poza nimi. Wolniewicz sprzeciwia się interpretacjom zła jako błędu rozumu, błędów społecznych instytucji czy choroby, które można leczyć. Jego stanowisko zakłada, że zło i dobro manifestują się poprzez ludzkie zachowania, działając w świecie podobnie jak siły fizyczne, choć nie bezpośrednio. Zapraszamy do dyskusji na ten fascynujący temat i próby ustalenia, które z tych podejść jest bardziej przekonujące! Patryk Kossowski – pasjonat filozofii racjonalnej i pesymistycznej w duchu klasycznej dualistycznej metafizyki. Uważa się za duchowego ucznia takich filozofów jak Bogusław Wolniewicz, Henryk Elzenberg i Stanisław Lem. W swojej działalności propaguje idee swoich mistrzów, dodając również własne refleksje. Moderacja i organizacja: Michał Idasiak, Pylyp Bilyi Nasze strony: Patronite: https://patronite.pl/filozofiatakbardzo/ Twitch: https://www.twitch.tv/filozofiatakbardzo Facebook: https://www.fb.com/FilozofiaTB Instagram: https://www.instagram.com/filozofia_tak_bardzo/